عشر مسائل في الإمساك عن الشعر والظفر لمن أراد أن يضحي
بسم الله الرحمن الرحيم
🔹🔸عشر مسائل في الإمساك عن الشعر والظفر لمن أراد أن يضحي 🔸🔹
🔸 الأولى : إذا دخلت العشر يشرع لمن أراد أن يضحي أن لا يأخذ شيئا من شعره وظفره وبدنه
فعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ : ” إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا ” رواه مسلم.
🔸 الثانية : اختلف العلماء في هذا الإمساك هل واجب أو سنة : فذهب جمهور العلماء ومنهم أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد في رواية رحمهم الله تعالى إلى أنه سنة وليس بواجب، وهو الراجح، وذهب الإمام أحمد رحمه الله تعالى في رواية إلى وجوبه، واستدل الجمهور لما جاء عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : فَتَلْتُ قَلَائِدَ هَدْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَشْعَرَهَا، وَقَلَّدَهَا، أَوْ قَلَّدْتُهَا، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى الْبَيْتِ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ فَمَا حَرُمَ عَلَيْهِ شَيْءٌ كَانَ لَهُ حِلٌّ. رواه البخاري ومسلم.
🔸 الثالثة : الحكمة من الإمساك عن الشعر والظفر لمن يريد أن يضحي هو أن تكون الأضحية فداء لكل جزء منه، وأن يغفر الله عز وجل للمسلم بكل جزء منه، وقيل: ليتشبه غير المحرم بالمحرم بالحج أو العمرة وهو تعليل ضعيف .
🔸 الرابعة : تبدأ العشر من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة.
🔸 الخامسة : والذي يشرع له الإمساك عن الشعر والظفر هو صاحب الأضحية ذاته، ولا يسن ذلك لأفراد أسرته ولا غيرهم ممن يشركهم في الأجر.
🔸 السادسة : لو نسي مريد التضحية وقص شيئا من شعره أو ظفره فلا حرج عليه، ولا يلغي ذلك ما أراده من السنة، بل يستمر على الإمساك عن الشعر والظفر بعد التذكر.
🔸 السابعة : ولو قص المسلم شيئا من شعره أو ظفره عامدا أو ناسيا فلا يمنعه ذلك من التقرب بالأضحية؛ لأن ذلك ليس من شروط صحة الأضحية حتى عند القائلين بوجوبه.
🔸 الثامنة : وإذا قص مريد الأضحية شعرا أو ظفرا أو بشرة عامدا أو ناسيا فليس عليه فدية إجماعا.
🔸 التاسعة : وإذا وكلّ المضحي وكيلا ليقوم بالتضحية عنه فالذي يشرع له الإمساك عن الشعر والظفر هو صاحب الأضحية لا الوكيل.
🔸 العاشرة : وإذا كان شخص معه مجموعة من الأضاحي فمتى ذبحت أول أضحية حل له الأخذ من شعره وظفره، ولا يلزمه أن يمسك حتى تذبح كل أضاحيه.
🖋 أبو مجاهد صالح بن محمد بن عبد الرحمن باكرمان